Lecture de Nietzsche : Le carnet de voyage de l'Argonaute. (lectures et sources audio-vidéo).
(Charles-André, dit Carle Vanloo, Thésée vainqueur du taureau de Marathon, 1732-1734) Si d’aucuns trouvent cet écrit incompréhensible, si l’oreille est lente à en percevoir le sens, la faute, me semble-t-il, n’en est pas nécessairement à moi. Ce que je...
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( Édouard Debat-Ponsan, La Vérité sortant du puits, 1898) L’ŒIL QUE L’ON CRAINT. — Il n’y a rien que les artistes, les poètes et les écrivains craignent plus que l’œil qui s’aperçoit de leur petite supercherie, qui se rend compte après coup qu’ils se...
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( Alexandre Cabanel, Echos, 1874 ) DANS LA SOLITUDE. — Lorsque l’on vit seul, on ne parle pas trop haut, on n’écrit pas non plus trop haut : car on craint la résonance creuse — la critique de la nymphe Écho. — Et toutes les voix ont un autre timbre dans...
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( Bernardino Pinturicchio, Argus , 1492-95) OÙ IL FAUT PARTIR EN VOYAGE. — L’observation directe de soi est loin de suffire pour apprendre à se connaître : nous avons besoin de l’histoire, car le passé répand en nous ses mille vagues ; nous-mêmes nous...
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(Edward Munch, Autoportrait en enfer, 1903) Œdipe Soliloque du dernier philosophe : Un fragment de l’histoire de la postérité. Le dernier philosophe, c’est ainsi que je me nomme, car je suis le dernier homme. Personne ne me parle que moi seul et ma voix...
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( John William Waterhouse - Magic Circle,1886 ) Rétrospective de 1886. C’est sur le bien et le mal que l’on a jusqu’à présent le plus pauvrement réfléchi : ce fut là toujours une chose trop dangereuse. La conscience, le bon renom, l’enfer, parfois même...
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(John William Waterhouse, Circe Invidiosa, 1892) DOUBLE PRÉHISTOIRE DU BIEN ET DU MAL. — Le concept de bien et de mal a une double préhistoire : c’est à savoir d’abord dans l’âme des races et des castes dirigeantes. Qui a le pouvoir de rendre la pareille,...
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(John william waterhouse, destiny, 1900) SUR LES VAISSEAUX ! — Si l’on considère comment agit sur chaque individu la justification générale et philosophique de sa façon de vivre et de penser — c’est-à-dire comme un soleil qui brille exprès pour cet individu,...
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(John William Waterhouse, Circe Offering the Cup to Odysseus, 1891) NOTRE POINT D’INTERROGATION. — Mais vous ne comprenez pas cela ! En effet, on aura de la peine à nous comprendre. Nous cherchons les mots, peut-être cherchons-nous aussi les oreilles....
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(Plafond de l'ancienne Chambre des Enquêtes à Dijon) ORIGINE DE LA JUSTICE. — La justice (l’équité) prend sa source parmi des hommes à peu près également puissants, comme Thucydide l’a bien compris (dans l’effrayant dialogue entre les députés athéniens...
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