Lecture de Nietzsche : Le carnet de voyage de l'Argonaute. (lectures et sources audio-vidéo).
(Le Tintoret, Ariane, Vénus et Bacchus, 1576) Qui à part moi, sait ce qu'est Ariane ! A l'heure de la composition du Ecce Homo, la quatrième partie du Ainsi parlait Zarathoustra n'était pas encore publiée, seule une poignée de lecteurs choisis parmi ses...
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(Pieter Brueghel l'Ancien, La Chute d'Icare, 1558) De toutes ces énigmes, personne jusqu’ici ne possédait la clef. Ces précisions chronologiques nous permettent d'indiquer que les figures mythologiques n'étaient pas mentionnées dans le poème de la quatrième...
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(Photographie de Karl Jaspers, 1910) La critique du symbolisme poétique. Que les Dithyrambes à Dionysos comportent d'autres énigmes, que les figures mythologiques nous indiquent la signification implicite des poèmes, cela nous sommes en mesure de le montrer...
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(Photographie de Karl Jaspers, 1910) Bien que le nom de Bertram n'est plus mentionné par la suite, Jaspers poursuit indûment sa critique du symbolisme poétique , au sein de son chapitre consacré à la mythologie : « A proprement parler, Nietzsche n’expose,...
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(Vignette de la Naissance de la Tragédie, 1872) A lire Karl Jaspers, le philologue classique n'aurait jamais sondé la profondeur des mythes, le fait que Dionysos disparaît momentanément du récit prouve que les considérations mythologiques sont délaissées...
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(Charles Gleyre, La Danse des bacchantes, 1849) Un psychologue pourrait encore ajouter que ce que, dans mes jeunes années, j’avais entendu dans la musique de Wagner, n’a strictement rien à voir avec Wagner ; que, lorsque je décrivais la musique dionysienne,...
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(Albrecht Dürer, Le Chevalier, la Mort et le Diable, 1513) On voit ce que j’ai méconnu, on voit aussi de quoi j’ai fait crédit à Wagner et à Schopenhauer – je leur ai fait crédit de moi-même. (Nietzsche contre Wagner, « nous autres antipodes », 2) Que...
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( Jean-Baptiste, L'éducation d'Achille par le centaure Chiron, 1783) Le Centaure Chiron « Mais je m’inquiète pour la question de l’éditeur, car tu n’as plus donné de nouvelles depuis que tu as écrit à Fritzsch. Est-ce que cela signifierait que même le...
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(Jean-Auguste-Dominique Ingres : Œdipe explique l'énigme du sphinx, 1808) Le premier Œdipe Œdipe Soliloque du dernier philosophe : Un fragment de l’histoire de la postérité. Le dernier philosophe, c’est ainsi que je me nomme, car je suis le dernier homme....
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(William Turner, Apollon et Python, 1811). Apollon Python (seconde exhortation) Et ici je reconnais la mission de cette jeunesse, de cette première génération de lutteurs et de tueurs de serpents qui souhaite une culture et une humanité plus heureuses...
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