La Caverne de Zarathoustra

Lecture de Nietzsche : Le carnet de voyage de l'Argonaute. (lectures et sources audio-vidéo).

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Les masques du narrateur devant le miroir de la narration (16)

 Les masques du narrateur devant le miroir de la narration (16)

(Rembrandt, Pallas Athena, 1655) C e qui incite à considérer tous les philosophes moitié avec défiance, moitié avec ironie, ce n’est pas que l’on s’aperçoit sans cesse combien ils sont innocents, combien ils se trompent et se méprennent facilement et...

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Les masques du narrateur devant le miroir de la narration (17)

Les masques du narrateur devant le miroir de la narration (17)

(Titien, la mort d'Actéon, 1559-1575) En admettant que la vérité soit femme, n’y aurait-il pas quelque vraisemblance à affirmer que tous les philosophes, dans la mesure où ils étaient des dogmatiques, ne s’entendaient pas à parler de la femme ? Le sérieux...

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Les masques du narrateur devant le miroir de la narration (18)

Les masques du narrateur devant le miroir de la narration (18)

(Francesco Salviati, Kairos,1525) LE PROBLÈME DE CELUI QUI ATTEND. — Il faut les coups du hasard et l’imprévu pour qu’un homme supérieur, en qui sommeille la solution d’un problème, se mette à agir en temps voulu — pour qu’il « éclate », pourrait-on dire....

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Nietzsche. Esthétique que la volonté de savoir (19)

Nietzsche. Esthétique que la volonté de savoir (19)

(Heinrich Fuger, la création de l'homme par Prométhée, 1790) PRÉLUDE DE LA SCIENCE. — Croyez-vous donc que les sciences se seraient formées et seraient devenues grandes si les magiciens, les alchimistes, les astrologues et les sorciers ne les avaient...

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Nietzsche. Esthétique que la volonté de savoir (20)

Nietzsche. Esthétique que la volonté de savoir (20)

(Angelo Caroselli, La strega, 1630) nous pensions du mal l’un de l’autre ?... nous étions trop éloignés. Mais maintenant, dans cette cabane exiguë, enchaînés au même destin, comment pourrions-nous rester ennemis ? Car il faut bien s’aimer Quand on ne...

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Nietzsche. Esthétique de la volonté de vérité (21)

Nietzsche. Esthétique de la volonté de vérité (21)

(Jacob Peter Gowy, la chute d'Icare, 1638) Dans l'air clarifié, quand déjà la consolation de la rosée descend sur la terre, invisible, sans qu'on l'entende, car la rosée consolatrice porte des chaussures fines, comme tous les doux consolateurs -- songes-tu...

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Les masques du narrateur devant le miroir de la narration (22)

Les masques du narrateur devant le miroir de la narration (22)

(Hieronymus Cock; scène mythologiques, 1558) La métaphore du labyrinthe Le génie grec nous est très étranger. — Oriental ou moderne, asiatique ou européen : comparé au grec, toute chose possède en propre l’énormité et la jouissance des grandes masses,...

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Nietzsche le criminel honnête : le prestidigitateur.

Nietzsche le criminel honnête : le prestidigitateur.

Jan Matejko, portrait de SZYMONA DAROWSKIEGO, 1858 Mais, cher Monsieur, quelle surprise ! Ou avez-vous trouvé le courage de vouloir parler en public d’un vir obscurissimus ! Vous imaginez-vous par hasard que je sois connu dans ma chère patrie ? On m’y...

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Acte I. Nietzsche le criminel honnête : le « cas Taine ».

Acte I. Nietzsche le criminel honnête : le « cas Taine ».

(Portrait photographique d'Hippolyte Taine) « Je le suppliais un jour de ne pas défendre que l’on publiât après lui certaines notes de sa jeunesse qu’il m’avait laissé regardé, et qu’il détruisit peu de temps avant sa mort ; et comme j’arguais de l’intérêt...

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Acte II. Nietzsche le criminel honnête : le « cas Taine ».

Acte II. Nietzsche le criminel honnête : le « cas Taine ».

(Jean Béraud, Portrait d'Hippolyte Taine : à toi Bourdeau, souvenir amical) « Si inventeur que soit un esprit, il n'invente guère; ses idées sont celles de son temps, et ce que son génie original y change ou ajoute est peu de chose. La réflexion solitaire,...

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