Lecture de Nietzsche : Le carnet de voyage de l'Argonaute. (lectures et sources audio-vidéo).
(John William Waterhouse, Circe Invidiosa, 1892) DOUBLE PRÉHISTOIRE DU BIEN ET DU MAL. — Le concept de bien et de mal a une double préhistoire : c’est à savoir d’abord dans l’âme des races et des castes dirigeantes. Qui a le pouvoir de rendre la pareille,...
(Titian, Danaë et la pluie d'or, 1544) DANAÉ ET LE DIEU EN OR . — D’où vient cette excessive impatience qui fait maintenant de l’homme un criminel, dans des situations qui expliqueraient plutôt le penchant contraire. Car, si celui-ci pèse à faux poids,...
(Rubens, Orphée et Eurydice, 1636-1638) FINS ? VOLONTÉ ? – Nous nous sommes habitués à croire à deux royaumes, le royaume des causes finales et de la volonté, et le royaume du hasard. Dans ce dernier royaume, tout est vide de sens, tout s’y passe, va...
(Hieronymus Cock; scène mythologiques, 1558) La métaphore du labyrinthe Le génie grec nous est très étranger. — Oriental ou moderne, asiatique ou européen : comparé au grec, toute chose possède en propre l’énormité et la jouissance des grandes masses,...
(Jacob Peter Gowy, la chute d'Icare, 1638) Dans l'air clarifié, quand déjà la consolation de la rosée descend sur la terre, invisible, sans qu'on l'entende, car la rosée consolatrice porte des chaussures fines, comme tous les doux consolateurs -- songes-tu...
(Angelo Caroselli, La strega, 1630) nous pensions du mal l’un de l’autre ?... nous étions trop éloignés. Mais maintenant, dans cette cabane exiguë, enchaînés au même destin, comment pourrions-nous rester ennemis ? Car il faut bien s’aimer Quand on ne...
(Heinrich Fuger, la création de l'homme par Prométhée, 1790) PRÉLUDE DE LA SCIENCE. — Croyez-vous donc que les sciences se seraient formées et seraient devenues grandes si les magiciens, les alchimistes, les astrologues et les sorciers ne les avaient...
(Francesco Salviati, Kairos,1525) LE PROBLÈME DE CELUI QUI ATTEND. — Il faut les coups du hasard et l’imprévu pour qu’un homme supérieur, en qui sommeille la solution d’un problème, se mette à agir en temps voulu — pour qu’il « éclate », pourrait-on dire....
(Titien, la mort d'Actéon, 1559-1575) En admettant que la vérité soit femme, n’y aurait-il pas quelque vraisemblance à affirmer que tous les philosophes, dans la mesure où ils étaient des dogmatiques, ne s’entendaient pas à parler de la femme ? Le sérieux...
(Rembrandt, Pallas Athena, 1655) C e qui incite à considérer tous les philosophes moitié avec défiance, moitié avec ironie, ce n’est pas que l’on s’aperçoit sans cesse combien ils sont innocents, combien ils se trompent et se méprennent facilement et...
(José de Ribera, Ixion, 1632) Le poids le plus lourd. — Que serait-ce si, de jour ou de nuit, un démon te suivait une fois dans la plus solitaire de tes solitudes et te disait : « Cette vie, telle que tu la vis actuellement, telle que tu l’as vécue, il...
(Albrecht Dürer, Le Chevalier, la Mort et le Diable, 1513) On voit ce que j’ai méconnu, on voit aussi de quoi j’ai fait crédit à Wagner et à Schopenhauer – je leur ai fait crédit de moi-même. (Nietzsche contre Wagner, « nous autres antipodes », 2) Que...
(Gustave Moreau, le retour des Argonautes) La métaphore aéro/nautique LA GRANDE SANTÉ. — Nous autres hommes nouveaux, innommés, difficiles à comprendre, précurseurs d’un avenir encore non démontré — nous avons besoin, pour une fin nouvelle, d’un moyen...
(William Turner, Apollon et Python, 1811). Apollon Python (seconde exhortation) Et ici je reconnais la mission de cette jeunesse, de cette première génération de lutteurs et de tueurs de serpents qui souhaite une culture et une humanité plus heureuses...
(Paul Rubens, la chute de Phaéton, 1605) Vent mistral, chasseur de nuages, Tueur de mélancolie, balayeur du ciel, Toi qui mugis, comme je t’aime ! Ne sommes-nous pas tous deux les prémices D’une même origine, au même sort Éternellement prédestinés ? Là,...
(Giovanni Francesco Barbieri, Atlas portant le globe céleste, 1646) CHOIX DE L’ENTOURAGE. — Que l’on se garde bien de vivre dans un entourage où l’on ne peut ni se taire dignement ni faire connaître ses pensées supérieures, en sorte qu’il ne nous reste...
( Jean-Baptiste, L'éducation d'Achille par le centaure Chiron, 1783) Le Centaure Chiron « Mais je m’inquiète pour la question de l’éditeur, car tu n’as plus donné de nouvelles depuis que tu as écrit à Fritzsch. Est-ce que cela signifierait que même le...
(Herbert James Draper, Ulysse et les sirènes,1909) Ulysse MUSIQUE ET MALADIE . — Le danger de la musique nouvelle, c’est qu’elle nous présente la coupe des délices et du sublime avec un geste si captivant et avec une telle apparence d’extase morale que...
( Bernardino Pinturicchio,Argus,1492-1495) Le voyageur aux yeux d'Argus. OÙ IL FAUT PARTIR EN VOYAGE. — L’observation directe de soi est loin de suffire pour apprendre à se connaître : nous avons besoin de l’histoire, car le passé répand en nous ses mille...
(Benvenuto Cellini, Persée tenant la tête de Méduse, 1554) LA STATUE DE L’HUMANITÉ. — Le génie de la civilisation opère comme Cellini, alors qu’il faisait la fonte de sa statue de Persée : la masse liquide menaçait de’ne pas se prendre, mais elle le devait...
(Charles Gleyre, La Danse des bacchantes, 1849) Un psychologue pourrait encore ajouter que ce que, dans mes jeunes années, j’avais entendu dans la musique de Wagner, n’a strictement rien à voir avec Wagner ; que, lorsque je décrivais la musique dionysienne,...
(Jean Béraud, salle de rédaction du journal des débats en 1890, détail) Les échos de la lettre de Taine dans le Ecce Homo . Quelques indices, prélevés dans les lettres, nous conduisent à signaler que le criminel honnête n'a pas manqué de percevoir la...
« Je me souviens qu'un jour, dans l'allée des Muses, dans le jardin de l'école, un certain M. exhiba discrètement, à la grande joie de ceux qui se trouvaient là, un pantin découpé et fabriqué à partir d'une photographie de Nietzsche. Par bonheur mon ami...
(Jean Béraud, salle de rédaction du journal des débats en 1890, détail ) Jean Bourdeau secrétaire d'ambassade . Au cours de notre lecture des lettres fantômes , nous avons montré la précipitation du criminel honnête , qui consécutivement à la réception...
Salvator Rosa, la duplicité, ou le mensonge, 1650 POUR TRANQUILLISER. — Mais notre philosophie ne devient-elle pas ainsi une tragédie ? La Vérité n’est elle pas hostile à la vie, au mieux ? Une question semble peser sur notre langue et cependant ne pas...